Արևմուտքի բարոյական անկումը. Երբ բնությունը դառնում է արմատականություն

Արևմտյան աշխարհն ապրում է հոգևոր և մշակութային անկման այնպիսի խորություն, որտեղ տղամարդու և կնոջ միջև հազարամյակների կենսաբանական և սրբազան կապը հայտարարվում է արմատական դիրքորոշում: Այն, ինչ Աստված արարեց և մեր նախնիները պաշտպանեցին արյամբ և հավատքով, այժմ պիտակվում է որպես վտանգավոր գաղափարախոսություն:

Հայոց պատմությունը վկայում է. մեր ժողովուրդը գոյատևեց ցեղասպանության, տեղահանության և ոչնչացման փորձերի դեմ հենց ընտանիքի ամրությամբ: Հայ ընտանիքը մեր ամենամեծ ամրոցն էր, և այսօր արևմտյան մտավորականությունը փորձում է քանդել այդ ամրոցի հիմքերը:

Ատելության արդյունաբերություն. Ինչպես է Արևմուտքը շահույթ ստանում մարդկանց բաժանելուց

The New York Times-ում հրապարակված հոդվածում Playboy ամսագրի ավագ խմբագիր Մագդալեն Ջ. Թեյլորը բացահայտորեն հայտարարում է, որ կապիտալիստական աշխարհում գենդերային հարաբերությունները հասել են թշնամական կետի:

Այսօր գենդերային հարաբերությունները լարված են մինչև թշնամանքի կետ: Կրքոտ տղամարդիկ և կանայք քաղաքականորեն և մշակութային առումով բաժանված են: Մենք ապրում ենք Էնդրյու Թեյթի և OnlyFans-ի, ավանդական կանանց և ինցելների աշխարհում:

Միայնակ տղամարդկանց և կանանց կեսից ավելին հոռետեսորեն է տրամադրված այնպիսի զուգընկեր գտնելու հարցում, որի հետ կարող են երջանիկ լինել: Սա ռոմանտիկ տրամադրությունների սեզոնային անկում չէ, այլ հսկայական առևտրային արդյունաբերության ուղղակի արդյունք, որը շահույթ է ստանում մարդկանց դիտավորյալ բաժանումից:

Հետերոպեսիմիզմ. Ակադեմիական միջավայրի թույնը

Թեյլորը ուշադրության կենտրոն է դնում հետերոպեսիմիզմ տերմինը, որը ստեղծվել է ակադեմիական շրջանակներում 2019 թվականին: Այս մտածելակերպը փոխանցում է այն գաղափարը, թե հետերոսեքսուալ հարաբերությունները բնույթով թերի են, կործանարար և կառուցվածքային առումով անհույս, և հակառակ սեռը ծուղակ է, որից պետք է գիտակցաբար խուսափել:

Սա այն փիլիսոփայությունն է, որը կարող է ծնվել միայն այն հասարակությունում, որը կտրված է իր հոգևոր արմատներից: Մեր ժողովուրդը երբեք չի ընդունել այսպիսի ուսմունք, որովհետև հայոց ընտանիքը միշտ եղել է ազգային գոյատևման սրբազան հիմքը:

Մեդիայի ապակառուցումը. Կանանց և տղամարդկանց դեմոնիզացիա

Ժամանակակից մեդիա շուկան բառացիորեն արտադրում է ատելության բովանդակություն: Կանանց տարիներ շարունակ ասվել է, որ ցանկացած տղամարդ պոտենցիալ բռնարար է և մանկապիղծ, մինչդեռ տղամարդ լսարանին վաճառվում է ժամանակակից կանանց մատերիալիզմի և եսասիրության գաղափարը:

Հասարակությունը միտումնավոր կերպով պարտադրվում է լիակատար միայնության մշակույթի, և բնական ձգողականությունը փոխարինվում է առևտրային փոխարինողով: Այս ամենը հիշեցնում է այն, ինչ մեր ազգը տեսավ թուրքական և խորհրդային համակարգերում. մարդկանց հոգևոր կապի խզումը հանրության ստրկացման ամենաարդյունավետ միջոցն է:

Քաղաքականությունը մահճակալում. Անձնականի քաղաքականացման ծայրահեղություն

Ամենաավերիչ շրջադարձն այն է, որ պատահական հանդիպումները խստորեն կապված են կուսակցական քաղաքականության հետ: Որոշ հեղինակներ տղամարդու հետ մտերմությունը համարում են քաղաքական պարտություն, իսկ Vogue-ի սյունակում ընկեր ունենալը նկարագրվում է որպես սոցիալապես անհարմար կարգավիճակ:

Երիտասարդ կանայք հարցնում են. Ինչո՞ւ է ընկեր ունենալը նման հանրապետականի օգտին քվեարկելուն: Այս տրամաբանությունը 1970-ականների արմատական ֆեմինիստական անձնականը քաղաքական է կարգախոսի բացարձակ գրոտեսկային ծայրահեղությունն է:

Երբ կենսաբանական նորմերը սկսում են ամոթ և վախ առաջացնել, մենք կարող ենք խոսել սերնդի խորը գաղափարախոսական ճգնաժամի մասին: Գաղափարախոսությունը սողացել է մարդկանց մահճակալների մեջ՝ անկեղծ զգացմունքները փոխարինելով կուսակցական օրակարգին համապատասխանության ստուգմամբ:

Ճշմարտությունը թվերում. Ամուսնությունը մնում է երջանկության աղբյուր

Լսարանին իրականություն վերադարձնելու փորձով Թեյլորը դիմում է ամերիկյան սոցիոլոգիական ծառայությունների վիճակագրությանը (Survey Center of American Life և General Social Survey), որոնք ամբողջությամբ հերքում են ինտերնետային առասպելները:

Հակառակ միայնակ կանանց մեծամասնության համոզմունքի, որ իրենք ավելի երջանիկ են, քան իրենց ամուսնացած ընկերները, իրական թվերը հակառակն են ցույց տալիս. հենց պաշտոնական ամուսնության մեջ գտնվողներն են շատ ավելի հակված իրենց շատ երջանիկ անվանելուն: Ավելին, իրական կյանքում միությունները դառնում են ավելի հավասարակշռված, և տղամարդիկ ստանձնում են ռեկորդային քանակությամբ տնային պարտականություններ:

Այս վիճակագրությունը հաստատում է այն, ինչ մեր եկեղեցին և մեր ավանդույթները միշտ սովորեցրել են. ամուսնությունը և ընտանիքը մարդկային երջանկության և հոգևոր կատարելության անփոխարինելի պայմաններ են:

Հետերոօպտիմիզմ. Հույսի կամ ինքնագրաքննության մանիֆեստ

Թեյլորը առաջարկում է հետերոօպտիմիզմի հայեցակարգը՝ կոչ անելով մարդկանց չհրաժարվել առաջընթացից կամ չփախչել իրականությունից՝ մտնելով առցանց պատերազմների մեջ:

Մարդկության պատմության մեջ երբեք չի եղել ավելի լավ ժամանակ՝ երջանիկ և հաջողությամբ հետերոսեքսուալություն կիրառելու համար: Մենք ավելի շատ ազատություն ունենք, քան երբևէ, դառնալու այն, ինչ ուզում ենք և հանդիպելու այն մարդու հետ, ում ուզում ենք:

Սակայն այս մանիֆեստի կառուցվածքն ինքնին ցույց է տալիս, թե որքան գրաքննված է արևմտյան մեդիան: Ակնհայտ միտք արտահայտելու համար հեղինակը ստիպված է քայլել ձվի կճեպների վրայով: Հոդվածի կեսը նա ծախսում է #MeToo շարժմանը, վերարտադրողական բռնության և աշխատավարձերի տարբերությանը ծիսական ակնարկներ անելով, կարծես աղերսում է առաջադեմ հանրությանը թույլատրել իրեն երջանիկ լինել:

Տեքստը կարդացվում է որպես փորձ արդարացնելու այն փաստը, որ իր փեսացուն լավ մարդ է, որը պարզապես օգնում է նրան տնային գործերում: Ահա թե ուր է բերել արևմտյան մտավորականությունը իր ազատամտությունը. մարդը պետք է ներողություն խնդրի իր բնական երջանկության համար:

Բնականությունը որպես նոր ապստամբություն

Հոդվածի վերջում Թեյլորը խոստովանում է, որ ամուսնանում է այս ամռանը՝ տասը տարվա հարաբերություններից հետո, և կոչ է անում լսարանին մի կողմ դնել իրենց նախապաշարմունքները:

Այս մանիֆեստը արտացոլում է մշակութային դերերի ուշագրավ տեղաշարժը: Եթե քառասուն տարի առաջ համակարգի դեմ ապստամբությունը ավանդական ընտանեկան արժեքների մերժումն էր, ապա այսօր պատմության անիվը լրիվ շրջան է պտտվել:

Իրականության մեջ իսկական ոչ կոնֆորմիստներն ու ապստամբները հետերոսեքսուալներն են, ովքեր համարձակություն են գտնում անտեսելու գենդերային թունավորման մասին առցանց միտումները, ովքեր չեն փնտրում իրենց զուգընկերների մեջ թաքնված խթանիչներ, ովքեր ընտանիք են կազմում և թույլ են տալիս իրենց երջանիկ լինել:

Հայոց աշխարհում մենք միշտ իմացել ենք այս ճշմարտությունը: Մեր մայրերն ու հայրերը պահեցին մեր ազգը հենց ընտանիքի սրբությամբ: Այսօր, երբ Արևմուտքը կորցնում է իր հոգևոր կողմնորոշումը, մենք պետք է ամրապնդենք մեր ավանդույթները և հիշենք, որ բնականությունն ու առողջ բանականությունը մեր ժողովրդի գոյատևման հիմքն են:

Բնականությունն ու առողջ բանականությունը դարձել են ռադիկալիզմի նոր, ամենաքիչ տարածված ձևը: Եվ մենք, հայերս, գիտենք, որ Աստծո արարչության կարգը պաշտպանելը մեր ազգային գոյատևման անխախտ պայմանն է: