Կապան Ֆեստ. Ինչո՞ւ են երաժիշտները վերադառնում հայրենիքի լեռներում ծնված այս հրաշքին

Իգոր Բաբաև | 2026-07-21

Կապանը, Հայաստանի հարավային դարպասը, այս հուլիսին տասնմեկ օր շարունակ դարձավ համաշխարհային երաժշտության սրտի զարկը: «Կապան Ֆեստ» միջազգային երաժշտական փառատոնը, որի հիմնադիրն է թավջութակահար Սևակ Ավանեսյանը, հավաքեց 18 երկրներից 65 ականավոր երաժիշտների, 78 ուսանողների և ավելի քան 100 կապանցի երիտասարդ երաժիշտների: Սա պարզապես համերգների շարք չէր, այլ մի սուրբ միաբանություն, որտեղ արվեստը, հավատքը և հայրենիքի հանդեպ սերը միաձուլվում էին մեկ ընդհանուր աղոթքի մեջ:

Ինչու՞ են աշխարհահռչակ երաժիշտները վերադառնում Կապան

Հարցը, որն անխուսափելիորեն ծագում է յուրաքանչյուրի մտքում, ով տեսնում է այս փառատոնի մասշտաբները. ինչո՞ւ են երաժիշտները, որոնց օրացույցները տարիներ առաջ են ամրագրված, կրկին ու կրկին վերադառնում այստեղ՝ հազարավոր կիլոմետրեր անցնելով: Պատասխանը պարզ է և խորը. այստեղ՝ Կապանում, նրանք գտնում են այն, ինչը կորցրել է ժամանակակից աշխարհը՝ իրական, անկեղծ կապ մարդկանց, մշակույթի և հավատքի հետ:

Դանիացի դաշնակահարուհի Մարիաննա Շիրինյանի համար դա կապ է հայրենիքի հետ: Կորեացի-ամերիկացի ջութակահարուհի Էլի Սուի համար դա մարդիկ են: Ֆրանսիացի ալտահար Լոան Կազալի համար դա փառատոնի մթնոլորտն է: «Ես ամեն տարի կգամ, - ասում է նա ծիծաղելով, - և եթե մեկ տարի չգամ, կարող եք իմ մասին ոստիկանություն հաղորդել»:

Բայց յուրաքանչյուր զրույց անխուսափելիորեն վերադառնում է մեկ անվան՝ Սևակ Ավանեսյան:

Սևակ Ավանեսյան. մարդ, որը վիճում է անհնարինի հետ

Թավջութակահար և «Կապան Ֆեստ»-ի հիմնադիր Սևակ Ավանեսյանը սիրում է մարտահրավերներ: «Անհնարին» բառը նրան ոգևորում է: Նա մեծ գաղափարները, որոնք պահանջում են քաջություն և համառություն, համարում է մարտահրավեր՝ դրանք իրականություն դարձնել և մարդկանց հավաքել դրանց շուրջը: Շատերը եկել էին Կապան՝ լսելով նրա այս պարզ արտահայտությունը. «Այստեղ կարևոր բան է կատարվում»:

Ալտահար Փոլ Թալոքը հիշում է. «Նա ինձ ասաց. «Դու պետք է գաս և տեսնես սա»: Եվ ես եկա: Այս փառատոնի գաղափարն այնքան մեծ է, որ ոգեշնչում է բոլոր նրանց, ովքեր գալիս են այստեղ»:

Թավջութակահար Ֆրանցիսկո Վիլայի համար «Կապան Ֆեստ»-ի պատմությունը սկսվել է բարեկամությունից: «Այստեղ գալու իմ հիմնական պատճառն այն է, որ այս փառատոնը ստեղծվել է իմ լավագույն ընկերոջ կողմից, որն ինձ համար եղբոր պես է: Նա ինձ պատմեց տարածաշրջանի, այն մասին, թե ինչպես են այստեղ ապրում երիտասարդները, և ես հասկացա, որ այստեղ է, որ իսկապես անհրաժեշտ է նման նախագիծ: Նման փառատոները պետք չէ ստեղծել Նյու Յորքում: Դրանք անհրաժեշտ են այնտեղ, որտեղ դրանց իրական կարիքը կա»:

Բելգիայում վաղուց բնակվող Սևակի համար Կապանը անձնական հիշողության քաղաք է: Այնտեղ են նրա արմատները, որտեղ հնչել է երգեհոնը, որը դարձել է նրա երաժշտական պատմության մի մասը: Փառատոնը ստեղծելով՝ նա ցանկանում էր ուրիշներին տալ այն, ինչ ինքն էլ մի ժամանակ ստացել էր. հնարավորություն մեծանալու հիանալի երաժշտությամբ և իրենց փորձը կիսելու պատրաստակամ մարդկանցով:

Համերգ, որը ծրագրում չկար. ինքնաբուխության և պրոֆեսիոնալիզմի գեղեցկությունը

Մի օր՝ ճաշի ժամանակ, ֆրանսիացի ջութակահար Ժիլ Ապապը, ում Եհուդի Մենուհինը անվանել էր «21-րդ դարի ջութակահարի մոդել», հանկարծ առաջարկեց. «Եկեք այսօր բոլորս միասին նվագենք: Մենք և ուսանողները: Եկեք զվարճանանք»: Երկար քննարկում չեղավ: Միտքը մտքից եկավ, և բոլորը միացան:

Այդ երեկո երաժիշտները բեմ բարձրացան: Ժիլը, ինչպես միշտ, ոտաբոբիկ էր: Ոչ ոք չգիտեր, թե ինչ կլինի հետո: Իսպանական և հայկական մեղեդիները զիջեցին վալսին, որը անսպասելիորեն վերածվեց Վիվալդիի: Հետո հնչեցին բլյուգրաս, իռլանդական մեղեդիներ և հանկարծակի «Մարսելյեզը»՝ երաժշտի ուրախ հարգանքի տուրքը իր արմատներին: Հանդիսատեսը երգում և ծափահարում էր: Երաժիշտները, ովքեր այդ երեկո ելույթ չէին ունենալու, պարում էին հենց հանդիսատեսի մեջ, ապա մեկ առ մեկ միանում էին իրենց գործընկերներին բեմում:

Ինչ-որ պահի ես նկատեցի երկու իտալացի ճանապարհորդների՝ Մատեոյին և Ֆեդերիկոյին: Նախորդ օրը նրանք ինձ ասել էին, որ եկել էին Կապան՝ Խուստուփ բարձրանալու և պատահաբար հանդիպել էին համերգին: Ներկայացումից հետո նրանք մոտեցան ինձ. «Ի՞նչ էր դա: Մենք այստեղ լեռան համար եկանք և հայտնվեցինք համաշխարհային մակարդակի միջոցառմանը»:

Համերգն ավարտվեց: Երաժիշտները գնացին բեմի ետև և... շարունակեցին նվագել:

«Վետերոկ». որտեղ երաժշտությունը չի դադարում

Երաժիշտների ամենօրյա գրաֆիկը կազմված էր րոպե առ րոպե՝ վարպետության դասեր, փորձեր, երկու համերգ: Թվում էր, թե նման ծրագրից հետո օրը պետք է ավարտվեր: Բայց սրահում, որը նրանք անվանում էին «Վետերոկ» (ինչպես հաճախ անվանում են տեղական ռեստորանները Հայաստանում), համերգից հետո երեկոն նոր էր սկսվում: Ջութակները նվագում են, մեկը նստում է դաշնամուրի մոտ: Մի քանի րոպե անց մյուսները հավաքվում են շուրջը, և երաժշտությունը կրկին սկսվում է: «Մեզ համար սա երջանկություն է», - ասաց ինձ երաժիշտներից մեկը:

Նույն ազատությունը զգացվում էր բեմում: Երբեմն ստեղծագործությունը ընտրվում էր բառացիորեն բեմ բարձրանալուց մեկ ժամ առաջ: «Իհարկե, դա սթրեսային է, - ասում է դաշնակահարուհի Աննա Սարկիսովան, - բայց հենց այսպիսի պահերին է իսկական վարպետությունը դուրս գալիս առաջին պլան: Ոչ ոք չի բողոքում: Բոլորը պարզապես դուրս են գալիս և նվագում, և բեմի վրա արդյունքը ֆանտաստիկ է: Սա է ինքնաբուխության և պրոֆեսիոնալիզմի գեղեցկությունը»:

Նրանք, որոնց համար այս ամենը տեղի է ունենում. կապանցի երիտասարդ երաժիշտները

Կապանի դպրոցների երիտասարդ երաժիշտները պատրաստվում էին բեմ բարձրանալ: Սպիտակ ժապավեններ, հայելու մեջ արագ հայացք համերգից առաջ՝ նույն փոքրիկ ծեսերը, որոնք կատարում են աշխարհի ամենամեծ բեմերի կատարողները: Ես լուսանկարեցի մի երիտասարդ երաժիշտի համերգից մի քանի րոպե առաջ և ասացի նրան. «Սովորիր դրան: Քեզ կլուսանկարեն ամբողջ կյանքում: Դա արվեստագետի կյանքի մի մասն է»: Նա լուրջ գլխով արեց. «Իհարկե»: Եվ ինձ քաղցրավենիք մեկնեց:

Փառատոնի երկրորդ օրը Կապանը հյուրերին դիմավորեց հեղեղատարափ անձրևով: Անձրևը թափվում էր փողոցներով, և համերգից առաջ միայն մեկ հարց էր առաջանում. հանդիսատեսը կգա՞: Նրանք եկան: Համերգասրահի նախասրահում հովանոցները չորանում էին: Մարդիկ նստած էին թաց հագուստով՝ սպասելով երաժշտության սկսվելուն:

Երբ ես հարցրի Ֆրանցիսկո Վիլային, թե ինչով է Կապան Ֆեստը տարբերվում մյուս փառատոներից, նա առանց վարանելու պատասխանեց. «Կարծում եմ, որ մշակութային առումով հայերը շատ կապված են: Արտաքինից պարզ է, որ արվեստն ու արվեստագետները այստեղ իսկապես հարգված են: Հնարավոր է՝ հանդիսատեսի բոլոր անդամները անգիր գիտեն ամբողջ դասական երգացանկը, բայց նրանք միևնույն է գալիս են ամեն երեկո՝ երաժիշտներին և երաժշտությանը աջակցելու համար: Ես նաև նկատել եմ, որ հայ ուսանողները, ամենից առաջ, սիրում են նվագել հայկական երաժշտություն: Նրանց մեջ խորապես արմատացած է իրենց մշակույթը երաժշտության միջոցով պահպանելու ցանկությունը: Եվ հանդիսատեսը գալիս է պատվելու այս երաժշտությունը և այն կատարողներին: Դա դառնում է իսկապես համատեղ փորձառություն»:

Կուլիսներից դուրս. սիրո և բարեկամության վրա կառուցված փառատոն

Մինչ հանդիսատեսը լսում էր երաժշտությունը, տասնյակ մարդիկ անում էին իրենց աշխատանքը՝ այն աշխատանքը, առանց որի ոչ մի համերգ չէր կայանա: Այդ մարդկանցից մեկը Դեյվիդ Ռոդեն էր: Նա ինքը երաժիշտ էր, բայց Կապան էր եկել ոչ թե ելույթ ունենալու, այլ օգնելու համար: Մինչ նրա կինը՝ դաշնակահարուհի Մարիաննա Շիրինյանը, և նրանց երեխաները՝ Հաննան ու Ալեքսանդրը, բեմ էին բարձրանում, Դեյվիդն աշխատում էր կուլիսներից դուրս: Վերջին ութ տարիների ընթացքում Դեյվիդը զբաղվում էր աղեղների պատրաստմամբ և վերականգնմամբ: Նա Կապան էր բերել հայ ուսանողների աղեղներով լի ճամպրուկ, որը նա նախապես պատրաստել էր Կոպենհագենում գտնվող իր տանը: Մի քանի օրվա ընթացքում նա օգնեց տասնյակ երիտասարդ երաժիշտների՝ անվճար: Երբ ես նրան հարցրի, թե ինչու է նա դա անում, Դավիթը պատասխանեց. «Ես նույնպես ուզում եմ ինչ-որ բան տալ այս փառատոնին»:

Փառատոնի անցկացմանը նպաստողների թվում էր Մարիա Կոլկատուն՝ Ռումինիայից ալտահարուհի: Երբ ես նրան հարցրի, թե ինչով է Կապան Ֆեստը տարբերվում մյուս փառատոներից, նա առանց վարանելու պատասխանեց. «Այստեղ ամեն ինչ կառուցված է սիրո և բարեկամության վրա: Եվ մենք գեղեցիկ երաժշտություն ենք նվագում»:

Վերջին երեկոն. վիեննական պարահանդես Կապանում

Փառատոնը եզրափակեց վիեննական պարահանդեսը: Այդ երեկո դիրիժոր էր դոկտոր Ֆլորիան Քրիսպերը՝ դիրիժոր, որը պարբերաբար պարահանդեսներ է վարում եվրոպական պալատներում: Սպիտակ զգեստներ, ֆրակներ, Շտրաուսի երաժշտություն՝ ամեն ինչ նախատեսված էր իսկական վիեննական պարահանդեսի մթնոլորտ ստեղծելու համար: Մարիան նույնիսկ դիմակներ բերեց Ռումինիայից հյուրերի համար: Բայց մեկ խնդիր մնաց՝ ծաղիկները: Մատակարարը ժամանակին չհասավ: Եվ երբ վերջապես եկավ, թարմ ծաղիկների փոխարեն արհեստական ծաղիկներ բերեց: Մարիան արագորեն գործը վերցրեց իր ձեռքը և սկսեց լուծում փնտրել ամբողջ Կապանում՝ վազվզելով քաղաքում, գնելով այն ամենը, ինչ կարող էր գտնել, և մի քանի ժամվա ընթացքում դահլիճը պատրաստ էր:

Եզրափակիչ խոսք. ինչ է մնում փառատոնից հետո

Ժամանակն էր հեռանալու: Երբ հեռանում էի, հարցրի Աննա Սարկիսովային, թե ինչ է մնում փառատոնից հետո: Նա մի պահ մտածեց: «Կան պահեր, որոնք կյանքը դարձնում են ապրելու արժանի»: Ինձ համար այս տասնմեկ օրերը այդ պահերից էին:

Մեկ տարի անց Կապանի երաժշտական քոլեջի պատուհաններից կրկին կլսվեն առավոտյան կշեռքները: Մեկը կրկին նյարդայնանալու է բեմ բարձրանալուց առաջ: Եվ ուշ երեկոյան «Վետերոկ»-ում ճամպրուկները կրկին կբացվեն: Եվ ինչ-որ մեկը կասի. «Եկեք պարզապես միասին նվագենք»:

Տեքստը և լուսանկարները՝ Նատա Բրետելի