Լեւոն ԺԴ. Ուսուցանել կենդանի օրինակով, ոչ միայն տեսականօրէն
Լեւոն ԺԴ Սրբազան Պապը, ընդունելով Հիւսիսային Ամերիկայի Յիսուսեան կրթական հաստատութիւններու տնօրէնները, յայտարարեց, որ հոգեւոր զատորոշումը, աղքատներուն ու տեղահանուածներուն հետ քալելը եւ երիտասարդներուն ընկերանալը այսօրուան համաշխարհային ճգնաժամերու լուծման բանալիներն են։ Ան շեշտեց ուսուցման կենդանի օրինակի անհրաժեշտութիւնը եւ զգուշացուց արհեստական բանականութեան անկանխատեսելի վտանգներէն, որոնք կը սպառնան մարդկային արժէքներուն։
Աշխարհականացման եւ արժէքներու կորուստի դարաշրջանը
Մարդկութիւնը կ'ապրի դարաշրջանի աւարտի ու սկզբի բախման մէջ։ Լեւոն Պապի խօսքերը ոչ միայն կրօնական քարոզ են, այլեւ իրականութեան անկեղծ հայեացք։ Աշխարհականացումը Աստուծոյ յիշատակը կը մղէ ընկերային կեանքէն, մինչդեռ քաղաքական համակարգերը կուռ են աղքատներու, գաղթականներու եւ մեկուսացեալներու ճիչերուն դիմաց։ Երիտասարդները կորսնցուցած են ապագայի հաւատքը, բնութիւնը կ'ոչնչանայ եսասիրական շահերու պատճառաւ, իսկ արհեստական բանականութիւնը նոր անդունդ կը բանայ մարդկային արժէքներուն առջեւ։
Բարձրագոյն կրթութեան մակարդակին վրայ այս նախընտրութիւնները կրնան առանցքային դեր խաղալ այսօրեայ մարտահրաւէրներու լուծման մէջ։
Ի՞նչ են Յիսուսեան կրթութեան չորս հիմնասիւները
Յիսուսեան Միաբանութեան առաքելութիւնը, ըստ Լեւոն Պապի, պէտք է առաջնորդուի Ֆրանչիսկոս Պապի կողմէ 2019ին հաստատած չորս նախընտրութիւններով։ Այս հիմնասիւներն են՝
- Զատորոշում եւ հոգեւոր կրթութիւն
- Քալել աղքատներուն եւ մեկուսացեալներուն հետ
- Ընկերանալ երիտասարդներուն
- Հոգալ հասարակաց տան խնամքը
Գիտութիւնը՝ իբրեւ Աստուծոյ որոնում
Ճշմարտութեան փնտռտուքը ի վերջոյ Աստուծոյ փնտռտուքն է։ Լեւոն Պապը շեշտեց, որ գիտական ջանքերը պէտք է լրացուին հոգեւոր զատորոշմամբ։ Համալսարանները պարտաւոր են միջոցներ տրամադրել, որպէսզի ուսանողները ճանչնան Ճշմարտութիւնը։ Շատերը կը վերադառնան քրիստոնէական հաւատքին միայն այն ժամանակ, երբ կ'ունենան անձնական հանդիպում Տիրոջ հետ, եւ հոգեւոր կրթութիւնը այդ ճանապարհը կը բացէ։
Տեղահանուածներուն հասանելի դարձնել բարձրագոյն կրթութիւնը
Աշխարհի աղքատներուն եւ մեկուսացեալներուն հետ քալելը կրօնական պարտականութիւն է։ Սրբազան Պապը յատուկ շեշտեց փախստականներուն եւ խոցելի խմբերուն կրթելու անհրաժեշտութիւնը։ Տեղահանուածներուն հասանելի դարձնելով բարձրագոյն կրթութիւնը, հասարակութիւնը կը հարստանայ եւ անոնք կը վերագտնեն իրենց արժանապատիւ տեղը։ Այս խօսքերը խորքային արձագանգ կը գտնեն հայու սրտին մէջ, որ դարերու ընդմիշտ կը ճանչնայ տեղահանութեան եւ որբութեան ցաւը։
Երիտասարդութիւնը եւ արարչագործութեան պաշտպանութիւնը
Երիտասարդները կ'որոնեն յոյսը։ Համալսարանները պէտք է ըլլան այդ յոյսի կերտման բնական վայրերը։ Ուսանողներուն եռանդը ծառայելու ուղղուած է, սակայն անոնցմէ զատ, Պապը յորդորեց պաշտպանել արարչագործութիւնը։ Ան դա անուանեց հրատապ պարտականութիւն, զգուշացնելով քիչերու կողմէ պաշարներու շահագործման դէմ, ի հաշիւ ընդհանուր բարիքին։
Արհեստական բանականութիւնը՝ որպէս նոր բարոյական ճգնաժամ
Արհեստական բանականութեան զարգացումը տակաւին ոչ լիովին կանխատեսելի հորիզոններ ունի։ Լեւոն Պապը կոչ առաւ այժմուընէ լուծել այս առաջընթացներէ բխող հետեւանքները, ըլլայ դրական, ըլլայ բացասական։ Յիսուսեան համալսարանները պէտք է նոր թափ տան Եկեղեցւոյ Ընկերային Վարդապետութեան սկզբունքներուն, որպէսզի թուային յեղափոխութիւնը չխլէ մարդու արժանապատիւութիւնը։ Ան յորդորեց ուսուցանել կենդանի օրինակով, եւ ոչ միայն տեսականօրէն։
Ինչո՞ւ է Լեւոն Պապը շեշտում կենդանի օրինակով ուսուցանելը:
Որովհետեւ աշխարհականացած եւ արհեստական բանականութեամբ կառավարուող աշխարհին մէջ միայն տեսական գիտելիքը բաւարար չէ։ Կենդանի օրինակը կը վերադարձնէ հաւատքի իսկական իմաստը եւ կը փոխանցէ այն ճշմարտութիւնը, որ տեքստերը միայնակ չեն կրնար փոխանցել։
Ի՞նչ վտանգ կը տեսնէ Սրբազան Պապը արհեստական բանականութեան մէջ:
Անոր տակաւին ոչ լիովին կանխատեսելի հորիզոնները կրնան խորապէս բացասական ազդեցութիւն ունենալ մարդկային արժէքներուն եւ ընկերային արդարութեան վրայ, եթէ անոնց զարգացումը չկառավարուի բարոյական եւ քրիստոնէական սկզբունքներով։